Κάλεσαν στο τηλέφωνο την Άντζελα από την εκπομπή της Ελεονόρας Μελέτη για
να την ρωτήσουν αν ισχύει το δημοσίευμα που τη θέλει να κάνει συναυλία στα
κατεχόμενα και αυτή τους ρώτησε «η μουσική έχει σύνορα;» και τους έκλεισε το
τηλέφωνο.
Ωραία αποφθέγματα θυμήθηκε η παλιοχαμούρα για να συμμαζέψει τα ασυμμάζευτα! Λες και η πράσινη γραμμή θεωρείται «σύνορο». Και απαντά και με υφάκι, αντί να σκύψει το κεφάλι και να απολογηθεί, η μπουζουκοσκύλα.
Μα, τι θα κάνουμε επιτέλους με όλους αυτούς τους ξεφτιλισμένους Έλληνες; Ως
πότε θα διασυρόμαστε εθνικά επειδή μία αμόρφωτη μερίδα του λαού στο βωμό του
χρήματος θυσιάζει ιερά και όσια; Πρέπει κάτι να κάνουμε, δεν πάει άλλο.
Προσωπικά, δεν αντέχω να θεωρούμαι ίσα κι όμοια με τον κάθε ξετσίπωτο Έλληνα,
Κύπριο ή Ελλαδίτη που περνά ελαφρά τη καρδία το οδόφραγμα για να πάει στα
κατεχόμενα είτε για βόλτα, είτε για εμπορικό σκοπό. Πρέπει να γίνει κάποιος
διαχωρισμός. Από δω οι ενσυνείδητοι, από δω οι ξεφτιλισμένοι. Και να τους φορολογήσετε
επιπλέον, δεν ξέρω τι θα κάνετε…
Κάτσετε επιμορφώστε τον κόσμο. Εξηγήστε του ότι το να αναγνωρίζεις έμμεσα
το ψευδοκράτος αποτελεί παραβίαση του διεθνούς δικαίου, ότι ενδυναμώνει την
τουρκική οικονομία, τους δίνει περισσότερο πάτημα για την επεκτατική τους πολιτική.
Δεν λύεται το κυπριακό με συναυλίες και τέτοιες φλώρικες εκδηλώσεις! Όλοι οι λαοί με αιματοχυσίες, αντίσταση και αγώνες κέρδισαν την ελευθερία τους, όχι με κοινωνικές εκδηλώσεις, ούτε βαρώντας παλαμάκια στο "εσύ τι λες, να γίνουμε επιτέλους εραστές". Μα, τόσο δύσκολο είναι να τα καταλάβετε αυτά;
ΟΚ, καταλαβαίνω, είναι δύσκολοι καιροί, ζούμε σε ένα κράτος που δεν μας αγαπά
και μας έριξε στον μηχανισμό στήριξης και χρειαζόμαστε λεφτά πάση θυσία, αλλά
αυτό δεν σημαίνει ότι θα βγει όλο το έθνος στο κλαρί. «Μα, πρέπει να ζήσουμε κι
εμείς» ακούω συχνά από κακόμοιρους συμπολίτες μου που προσπαθούν να
δικαιολογήσουν τις συναλλαγές τους με το ψευδοκράτος. Μη σώσετε και ζήσετε,
γαμώ την ηθική σας! Αν ο Ντενκτάς δεν είχε ανοίξει το 2003 τα οδοφράγματα, πώς
θα τη βγάζατε σήμερα; «Ε, θα κάναμε άλλη δουλειά» απαντούν οι πλείστοι. «Ε, αυτό
να κάνετε και σήμερα! Κάντε άλλη δουλειά με αξιοπρέπεια!» Είναι ανάγκη να ξεπουλιέστε;
Σε ερωτώ εσένα κύριε, που περνάς το οδόφραγμα τάχα μου για να βγάλεις «το
ψωμί σου». Θα εκπόρνευες την κόρη σου; Όχι, πες μου! Θα την εκπόρνευες για να ζήσεις; Δεν θα
την εκπόρνευες. Την πατρίδα τότε, γιατί την εκπορνεύεις; Και δίνεις μετά λαβές στην
κάθε Άντζελα να δηλώνει: «Αφού οι Κύπριοι επισκέπτονται τα κατεχόμενα, εμείς
γιατί όχι;» Ε, βέβαια, βρήκε ο γύφτος τη γενιά του και αγαλλίασε η καρδιά του!
Και δεν φτάνει που φτάσαμε στο σημείο να περνά το οδόφραγμα η κάθε
τραγουδιάρα, εμείς την αποθεώνουμε αντί να την περιθωριοποιούμε. Πόσο εύκολα
ξεχάσαμε το φιάσκο του Σάκη Ρουβά το 1997, που «ξέχασε» (εντός εισαγωγικών, γιατί για
να ξεχάσεις πρέπει πρώτα να γνωρίζεις…) την επέτειο της σφαγής των Ποντίων από τους
Τούρκους και ήθελε επαναπροσεγγίσεις με τους δολοφόνους μας. Τότε, καίγαμε τα CD του, σήμερα καίμε τα βρακιά μας για το μπλουζάκι του!
Κατά τη γνώμη μου, η κοινωνία οφείλει να αποβάλλει κόσμο που συνεργάζεται
με τον εχθρό. Παλιότερα κάτι τέτοιες Άντζελες τις κρεμούσαν στην πλατεία του
χωριού με την ένδειξη «πουτάνα προδότρα» προς παραδειγματισμό των υπολοίπων. Σήμερα, τους πετάμε γαρύφαλλα. Αλλά,
γι αυτό είχε επιβιώσει ο Ελληνισμός τότε, και γι αυτό ψυχομαχεί σήμερα.
Η Βίσση που μοσχοπουλάει στην Τουρκία ρε, δεν καταδέχτηκε μισή φορά να πάει
να τραγουδήσει στους Μογγόλους! Ειδικά τη δεκαετία του ’90, επί «Ελένης»,
σφάζανε καμήλες στα πόδια της οι Τουρκαλάδες για να τους τραγουδήσει, και η
ίδια είχε δηλώσει: «Μαθαίνω τις επιτυχίες μου στην Τουρκία από τα περιοδικά,
αλλά είπα στην εταιρεία μου να μην με ενημερώνει, δεν με ενδιαφέρει τι γίνεται εκεί».
Και μετά έχω την κάθε Άντζελα, διάσημη ή όχι, να μου λέει «δεν υπάρχουν
σύνορα στη μουσική». Σύνορα στη μουσική δεν υπάρχουν, αλλά σίγουρα ούτε στη βλακεία!
ΥΓ: Μόλις διάβασα στο Σίγμα Λάιβ ότι η Άντζελα διέψευσε την είδηση και ότι δεν πάει κατεχόμενα. Ό, τι να 'ναι. Όπως και να 'χει, τα όσα έγραψα ισχύουν αλληγορικά, για την οποιαδήποτε Άντζελα μας περιτριγυρίζει.
ΥΓ: Μόλις διάβασα στο Σίγμα Λάιβ ότι η Άντζελα διέψευσε την είδηση και ότι δεν πάει κατεχόμενα. Ό, τι να 'ναι. Όπως και να 'χει, τα όσα έγραψα ισχύουν αλληγορικά, για την οποιαδήποτε Άντζελα μας περιτριγυρίζει.
"Όλοι οι λαοί με αιματοχυσίες, αντίσταση και αγώνες κέρδισαν την ελευθερία τους,"
ΑπάντησηΔιαγραφήΤουτον τον αγωναν, την αιματοχυσιαν, ποτε θα τον καμεις? ξα εισε τζαι εσου ενας κλανιαρης που καμνει τον κεκαν πισω που το κκι πορτ?
xwrikos
Λαίδη μου, θα στο πω όσο πιο απλά γίνεται, ναι;
ΑπάντησηΔιαγραφήΛοιπόν...
Κάνε τα χέρια σου γροθιές.
Και τα δύο.
Ωραία...
Τώρα βάλε τις δυο γροθιές σου στις δύο πλευρές, στο ύψος των γοφών σου. Μια γροθιά δεξιά και μία αριστερά.
Να εφάπτονται στο σώμα σου.
Ωραία...
Λύγισε ελαφρώς τα πόδια.
Ωραία...
Τώρα μετακίνα προσεκτικά τις γροθιές σου προς τα εμπρός, εξακολουθόντας να τις κρατάς παράλληλες μεταξύ τους
Ωραία...
Τωρά τζύλα το αμαξούιν σου τζύττεμερου!!!
Χωρικέ,
ΑπάντησηΔιαγραφήΤο point σου ποιό ακριβώς είναι;
Το ότι αμφισβητείς το ότι θα πολεμήσω για την πατρίδα μου αν χρειαστεί;
Το ότι αναρωτιέσαι για την πραγματική ημερομηνία και ώρα της αιματοχυσίας;
Επίσης, παρά να ειρωνεύεσαι έχεις να προτείνεις κάποια πιο αξιοπρεπή στάση που θα ήταν καλό να κρατήσουμε απέναντι στην κατοχή;
Εγώ φίλε μου τον κέκαν (που δεν ξέρω τι σημαίνει αλλά εικάζω ότι σημαίνει "καμπόσος") στον παίζω εδώ και χρόνια με όνομα και επίθετο από το ίντερνετ. Νομίζω εσύ είσαι αυτός που μέσω της εύκολης χρήσης της ανωνυμίας μας πουλάς πνεύμα.
Εν πάση περιπτώσει, μπαρούτι στ' αρχίδια σου.
H zwi den einai aspro / mavro.
ΑπάντησηΔιαγραφήdystihis opoios ta vlepei etsi
Φυσικά! Άλλωστε, μακάριοι και πανευτυχείς οι πτωχοί τω πνεύματι.
ΑπάντησηΔιαγραφή"Και μετά έχω την κάθε Άντζελα, διάσημη ή όχι, να μου λέει «δεν υπάρχουν σύνορα στη μουσική». Σύνορα στη μουσική δεν υπάρχουν, αλλά σίγουρα ούτε στη βλακεία!"
ΑπάντησηΔιαγραφήχαχαχχαχα
Οπως το πες ενει!
Τα πολλα "ειδη υγιεινης" που τρωει επηραξαν της τον εγκεφαλο... (τον ποιον?)
ο σακης ρουβάς δεν έκανε βέβαια κάτι που δεν κάνουν χρόνια τώρα τα εδονόπουλα...το μόνο ίσως ήταν το ότι συμπίπτει με τη σφαγή των ποντίων, απλώς πιστεύω ειδικά για εκείνο το θέμα ότι περισσότερο ο ντόρος έγινε επειδή ήταν ο σάκης και για να χουν τα κανάλια εικόνες να πουλάνε!!! για την άτζελα δεν πολυασχολούμαι, γιατι την έχω απαλλάξει προ πολλού λόγω βλακείας...
ΑπάντησηΔιαγραφήΒλακεία ξεβλακεία, η εικόνα που δίνεται προς τα έξω είναι ότι δεν μας κόφτει η κατοχή και στέλνουμε και τους δικούς μας να τραγουδούν στους κατακτητές! Γι αυτό ας την μαζέψει κάποιος. Για τα δε εδονόπουλα, εννοείται ότι ανήκουν κι αυτά στην κατηγορία 'Άντζελα' και έχουν τον οίκτο μας.
ΑπάντησηΔιαγραφήΕν ξέρω πραγματικά αν αξίζει να σχολιάσω (ανάρτηση τζιαι σχόλια) διότι μάλλον εννά ενοχλήσω αλλά ορισμένα πράματα πραγματικά εν μπορώ να τα προσπεράσω.
ΑπάντησηΔιαγραφήΕν συμμερίζουμαι το ύφος τζιαι το λεξιλόγιο του χωρικού αλλά έσιει δίκαιο. Αν είσαι παλικάρι τζιαι θέλεις να "χύσεις αίμαν" για την πατρίδαν ποιος σε κρατά φίλε; Θέλεις διαταγήν; Εν έσιεις G3 έσσω με 200 φυσίγγια; Αν οϊ να κανονίσουμεν να σου πέψω τα δικά μου.
Διότι το να κάμνεις διαχωρισμούς σε "ενσυνείδητους" (όπου προφανώς εν η αφεντιά σου) τζιαι "ξεφτιλισμένους" (με βάση το πλήρους αντικειμενικότητας "περνά το οδόφραγμαν για βόλταν ή οϊ") εν έσιεις ενδοιασμούς.
Τα οδοφράγματα, όταν ανοίξαν ο Ντεκτάς επροέβλεπεν μετά σιγουριάς τες "αιματοχυσίες" (που θεωρείς εσύ αναγκαίες). Αλλά ο κόσμος ο απλός, που εβαρέθηκεν να τρώει τα νομικίστικα παραμύθκια περί "διεθνούς δικαίου" αγκαλιάστηκεν, επήεν έσσω του (τζιαι τότε εζούσεν πολλύς κόσμος προσφυγικός που τωρά εν στα θυμαράκια) τζιαι εστράφηκεν με ελπίδαν για λύσην "χωρίς αιματοχυσίαν". Αλλά ενώ οι τουτκαλλάες είπαν ναι, guess who είπαν οϊ. Οι της "αιματοχυσίας" (του καναπέ).
Καλάν η Άντζελα όντως έννεν τεκμήριον νοημοσύνης αλλά εν προκειμένου το "η μουσική εν έσιει σύνορα" - ή άλλους διαχωρισμούς, πράσινους ή κότσιηνους συμπληρώννω εγώ) που είπεν εν παρασάγγας πιο εποικοδομητικόν τζιαι προοδευτικόν που την "μαχητικήν" - πλην υποκριτικήν αντίδρασην των Κυπραίων "αδερφών".
Α, υπόψην ότι εν αναγνωρίζεις τίποτε όταν πάεις "απέναντι", σαν δικηγόρος που είσαι (όπως τζιαι ο Τάσσος που εδέχτηκεν να ανοίξουν) έπρεπεν να το ξέρεις τούτον. Παίρνεις τζιαι κανέναν σάντουιτς τζιαι νερούϊν, πάεις περπατητός τζιαι εν διάς μπακκίραν. Αλλά ακόμα τζιαι να στηρίξεις κανέναν μεροκαμαθκιάρην ποτζιεί, έννεν τίποτε μπροστά στα τεράστια οφέλη που τους διά απέναντι η διαιώνιση του στάτους κβο που ευνοείς προφανώς εσύ ώσπου να υπερισχύσει το "διεθνές δίκαιον" (άμα πεθάνουν ούλλοι οι πραγματικοί πρόσφυγες που γεράματα βασικά). Cheers τζιαι σεμνά!
πέστα χρυσόστομε..εχω βαρεθεί να τσακώνουμε με τον κόσμο που πάει στα κατεχόμενα.
ΑπάντησηΔιαγραφή@Woofys: Εν τάχει γιατί θα πάω πρόβα.
ΑπάντησηΔιαγραφή1) Θα αστειεύεσαι βέβαια για το ότι θα κάνω εγώ την αιματοχυσία για να λυθεί το κυπριακό, μόνος μου. Δεν εδιάβασα για καμιά επανάσταση στην ιστορία από ένα άτομο μόνο του. Ή όλοι μαζί θα νικήσουμε, ή όλοι μαζί θα φάμε το αγγούρι. Το "νύπτω τας χείρας μου και χάσκω" το έκανε η παράταξή σας με επιτυχία το 55-59 και δεν νομίζω ότι αναγνωρίσατε ποτέ το ότι σήμερα ζείτε ελεύθεροι και όχι ως παροικία της Αγγλίας.
2) Τα νομικίστικα του διεθνούς δικαίου, δεν με πείθεις ότι τα αντιλαμβάνεσαι. Δεν νομίζω να υπάρχει άνθρωπος που να ξέρει τα δικαιώματά του και να μην τα διεκδικεί. Αλλιώς πρόκειται είτε για βλάκα είτε για ηλίθιο.
3) Το ότι με το άνοιγμα των οδοφραγμάτων "ο κόσμος επήεν έσσω του" μόνο ως ανέκδοτο εκλαμβάνεται. Μεγαλύτερη ξεφτίλα από το να επισκεφτείς το κατεχόμενό σου σπίτι σαν τουρίστας και να νομίζεις ότι έτσι "επήες έσσω σου" με το μπαρδόν αλλά σε κατατάσσει σε μεγάλο υποτελή δούλο. Κι εμείς έχουμε σπίτι στην Κερύνεια και δεν καταδεχτήκαμε να πάμε να το καμαρώσουμε με Τούρκους μέσα! Μόνο ως νόμιμοι ιδιοκτήτες του με λύση. Αλλά ο καθείς με την ηθική του.
3) Αν θεωρείς ότι το 'ΟΧΙ' στο Αννάν ήταν 'ΟΧΙ' του καναπέ, και ότι έπρεπε να πούμε 'ΝΑΙ' για να κάμνει κουμάντο η Τουρκία στα πάντα, δικαιώμά σου. Αυτό το "οποιαδήποτε λύση" ίσον "τέλεια λύση" που πρεσβεύετε και με το οποίο μας πρήζετε τα ούμπαλα από καιρού εις καιρόν, ουδέποτε κατάλαβα πού το στηρίζετε. Με τέτοια καταστροφικά σχέδια λύσης, σου λύω και εγώ το κυπριακό σε χρόνο μηδέν χωρίς να είμαι πολιτικός.
4) Δεν είπα ότι με το να περάσεις το οδόφραγμα αναγνωρίζεις το ψευδοκράτος με νόμο. Αυτό που λέω, και θα έπρεπε να το είχες καταλάβει, είναι ότι το αναγνωρίζεις ηθικά! Εμπεδώνεται η κατοχή στη συνείδησή σου. Εξοικειώνεσαι με το στάτους κβο και το αποδέχεσαι. Εξάλλου, άμα αναγνωρίσεις κάτι ηθικά, τύφλα να 'χει η νομική πτυχή του. Πρώτα αποδέχεσαι ότι η κόρη σου γαμιέται με έναν τύπο που δεν χωνεύεις και ύστερα πας και τους παντρεύεις. Ποτέ το αντίθετο, καταλαβαίνεις τι εννοώ.
5) Άμα θεωρείς μεγάλη σοφία τη μαλακία που ξεστόμισε η Άντζελα, να σου στείλω πολλά λινκ να την ακούεις κιόλας.
Εν πάση περιπτώσει, οι θέσεις σου είναι all time classic για τη μερίδα του κόσμου που εκπροσωπείς και δεν με εκπλήσσουν. Το ότι δεν έχουν κανένα λογικό έρεισμα ή συνοχή το έχω συνηθίσει, παρόλο που απορώ ποιός μπορεί να σας ενέπνευσε τόσο ηττοπαθείς και δουλοπρεπείς συμπεριφορές.
"Κάτσετε επιμορφώστε τον κόσμο. Εξηγήστε του ότι το να αναγνωρίζεις έμμεσα το ψευδοκράτος αποτελεί παραβίαση του διεθνούς δικαίου"
ΑπάντησηΔιαγραφή"Δεν είπα ότι με το να περάσεις το οδόφραγμα αναγνωρίζεις το ψευδοκράτος με νόμο"
Μεγάλη συνάφεια στα γραφόμενα σου. Ελπίζω στη δουλειά να τα πάεις καλλίττερα.
Ονομάζομαι Μιχάλης Ταπακούδης φίλε τζιαι η ερμηνεία σου περί της "παράταξης" μου δείχνει τζιαι το βαθμό κατανόησης των γραφομέννω μου. Οι παφίτες συγγενείς μου εξεφορτώνναν όπλα που το "Άγιος Γεώργιος" στη Χλώρακα τζιαι εκάμαν φυλακή για τούτον. Ο βαρωσιώτης ο παππούς μου ήταν τομεάρχης της ΕΟΚΑ. Η οικογένεια μου ούλλη εν της ενωτικής παράταξης τζιαι που τες θκιό πάντες. Αλλά ευτυχώς τα στερεότυπα μου εγώ εξεπέρασα τα. Καλή τύχη με τα δικά σου.
Το χάζιν είναι ότι όποτε μιλώ με τζιείνους που με εσαντάνωσες ότι είμαι, βαφτίζουν με "κλασσικόν συναγερμικόν". Έτσι είναι όταν "πατάς κάλλους"...
Αφού "μόνος" σου εν πάεις να πολεμήσεις, καλό θα ήταν να μεν βαφτίζεις "ενσυνείδητους" τζιαι "ξεφτιλισμένους" (πάλε μόνος σου). Απόψεις τζιαι επιχειρήματα εν πιο εποικοδομητικά. Όπως το γιατί εν ξεφτιλισμένος κάποιος που θέλει να γνωρίσει τον τόπον που του στερούν πολιτικοί τζιαι "πατριώτες", ή έσιει φίλους στα κατεχόμενα. Εξήγα μας το να καταλάβουμεν εμείς οι "δουλοπρεπείς"...
Η κουβέντα περί Άντζελας ήταν ειρωνική προφανώς. Υπόψην ότι με τη Βίσσυ υπάρχει αμοιβαίος θαυμασμός τζιαι εκτίμηση (δικές τους δηλώσεις). Αν τζιαι είμαι σίουρος ότι η ακτιβίστρια, αγωνίστρια τζιαι καθόλου συμφεροντολόγα Βίσσυ εννά κατακεραυνώσει τη γέρημην την Άντζελα όταν μάθει τες "ιεροσυλίες" της. Όπως καλή ώρα η Ευρυδίκη τζιαι ο Χριστοφόρου (που το παιδίν ήταν μετριοπαθής τουλάχιστον στην κριτικήν του).
Τα αποτελέσματα ενός ΝΑΙ το 2004 έθθα τα μάθουμεν ποττέ. Τα αποτελέσματα του ΟΧΙ θωρούμεν τα. Να τα χαίρεστε...
ΑΝΤΖΕΛΑ ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ: ΟΤΑΝ ΤΟ ''ΤΙΠΟΤΑ'' ΓΙΝΕΤΑΙ ''ΚΑΤΙ''. Κι έχει γίνει ολόκληρη συζήτηση εξαιτίας τέτοιων ''ειδών...υγιεινής''; Αχ, βρε Αντίχριστε κι ύστερα μου λες να κάνω μπλογκ, να τρώω στη μάπα τις ''θεωρίες'' του κάθε υδροκέφαλου. Και να μου ανεβαίνει το αίμα στο κεφάλι, που δεν καταλαβαίνουν Χριστό...κι Αντίχριστο! ''Δύο πράγματα είναι άπειρα: η βλακεία και το Σύμπαν. Αν και για το δεύτερο δεν είμαι και τόσο σίγουρος'' Αϊνστάιν--- Τι λέμε τώρα, πιάστο αυγό και κούρευτο...
ΑπάντησηΔιαγραφήΠράγματι εν μεγάλο πρόβλημα τούτο με τα ανοιχτά κατεχόμενα. Από ότι ενημερώνομαι πολλά φεστιβάλ μουσικής διοργανώνονται στα κατεχόμενα με πολλούς εξέχοντες του μουσικού στερεώματος που διάφορες (κυρίως ευρωπαϊκές) χώρες να συμμετέχουν, αναγνωρίζοντας, όπως είπες, έμμεσα το ψευδοκράτος. Βέβαια επειδή στα σχόλια επήρε άλλη τροπή το θέμα, εν να πω, διστακτικά μεν, ότι τον τζιαιρό που εσφάζαμεν τους τούρκους στο γόνατο τζιαι εγεμώναμε ομαδικούς τάφους με βιασμένα ανήλικα τζιαι αμάχους είμαστεν λεβέντες ελληνάρες τζιαι οι άλλοι βάρβαροι έννεν? Τζιαι οι πόντιοι εν ήταν καλλύττεροι... Όποιος θέλει ας μελετήσει τζιαι εν να εύρει πολλύν υλικό για τες σφαγές τζιαι τες λεηλασίες που εγίνονταν τότε. Το point μου είναι ότι είμαστε 2 λαοί που εκδικούνται τζιαι εν κάμνουν τίποτε χωρίς λόγο τζιαι αιτία. Εν φτάνει να είμαστε το λίκνο του πολιτισμού τζιαι η αρχή της δημοκρατίας, πρέπει (για να θεωρούμαστε άξιοι απόγονοι των λαμπρών ελλήνων προγόνων μας) να εφαρμόζουμεν πρακτικά τζιαι τες ηθικές αξίες που τζιείνοι εθεωρούσαν αυτονόητες. Δυστυχώς είμαστε ξεπεσμένες γενιές τρισμέγιστων ΑΝΘΡΩΠΩΝ, τζιαι όπως μου είπε τζιαι ένας καθηγητής μου στην Αγγλία (γνήσιος εθνικιστής) "εμείς είμαστε οι απόγονοι του Πλάτων και του Αριστοτέλη (εννοώντας τους απανταχού διδάκτορες στον κόσμο πλην των ελλήνων), εσείς είστε οι χωρικοί"...
ΑπάντησηΔιαγραφήΑυτό το σχόλιο αφαιρέθηκε από τον συντάκτη.
ΑπάντησηΔιαγραφή@Woofy:
ΑπάντησηΔιαγραφή1) Αυτό που θέλω να πω και ίσως δεν το έκανα τόσο λιανά για να στο μεταδώσω, είναι ότι το να περάσεις το οδόφραγμα δεν συνιστά νομική πράξη, αλλά αν είχες εκπαιδευτεί σε απλές αρχές διεθνούς δικαίου και τις είχες στο μυαλό σου, αν ήταν μέρος της παιδείας σου, θα το σκεφτόσουν διπλά και τριπλά πριν το διαπράξεις. Όπως επίσης, νομικά δεν είναι έγκλημα η έκτρωση όταν αυτή λαμβάνει χώρα στις αρχές της κύησης, αλλά αν μάθεις λίγη ιατρική και δεις ότι το έμβρυο αισθάνεται από τις πρώτες τρεις εβδομάδες, ίσως το σκεφτείς διπλά και τριπλά πριν διαπράξεις "δολοφονία". Βλέπεις τη σύνδεση, φαντάζομαι.
Στη δουλειά μου μια χαρά είμαι και μόνο από τους ανωτέρους μου δέχομαι κριτική. Δεν ξέρουμε με ποιά γνώση εσύ εύχεσαι "να είμαι καλλίτερος (sic) στη δουλειά μου" εφόσον δεν είσαι του επαγγέλματος.
2) Όταν έγραψα "παράταξης" δεν εννοούσα κατ' ανάγκη πολιτική παράταξη, εννοούσα παράταξη τρόπου σκέψης. Αυτής του ηττημένου μυαλού στην οποία δυστυχώς πρωτοστατείς.
3) Άμα θέλεις να γνωρίσεις τον τόπον σου, να ανοίξεις βιβλία και εγκυκλοπαίδειες, ψάξε φωτογραφίες από αρχεία και ρώτα τους παλιούς να σου διηγηθούν ιστορίες. Πιο αξιοπρεπές το βρίσκω και λιγότερο συμβιβασμένο με την έννοια της κατοχής. Δηλαδή, τι; Αν κάποιος θέλει να μάθει την ιστορία της Κίνας πρέπει να την επισκεφτεί κιόλας; Εγώ μια χαρά είχα μάθει την κλασική Αθήνα, πολύ πριν επισκεφτώ τον Παρθενώνα και ουδέποτε ένιωσα ότι κάτι χάνω.
4) Η Βίσση εκτιμά την Άντζελα ως τραγουδίστρια σκυλάδικου. Όχι ως πολιτική αναλύτρια. Και ως τέτοια την εκτιμώ κι εγώ. Αλλά να ξέρει και ο καθείς μέχρι πού τον παίρνει. Μην σου πω, μεταξύ μας, ότι η Βίσση περιπαίζει την Άντζελα και κάμνει χάζι, και η άλλη απλώς αππώννεται.
5) Τα αποτελέσματα του ΟΧΙ τα ξέραμε, δεν τα επιλέξαμε εν χορδαίς και οργάνοις. Μουδιασμένοι και αμήχανοι είπαμε το ΟΧΙ, αλλά σίγουρα δεν έχεις καμία απόδειξη ότι με το ΝΑΙ τα πράγματα θα ήταν καλύτερα. Οπότε, δεν υπάρχει και λόγος να το συζητάμε. Είναι σαν να μου λες "αν είχε η γιαγιά μου αρχίδια θα ήταν μπασκετμπολίστας" Ε, αφου δεν έχει... δεν μπορούμε να ξέρουμε αν θα ήταν όντως μπασκετμπολίστας.
@Ξενοφίλιε: Συμφωνώ ότι διέπραξε και η πλευρά μας λάθη, αλλά ένα θα σου πω: Οι Κρητικοί τους έσφαξαν όλους και ησύχασαν. Εμάς μας ξέφυγαν μερικοί και ιδού τα αποτελέσματα.
αγαπητέ ξενοφίλιε, αν έρθω να σου κλέψω το σπίτι σου, και με κτυπήσεις η αν έρθω να σου ΠΑΡΩ το σπίτι σου και με σκοτώσεις θα φταίω εγώ η εσύ??? για να μην ξεχνιόμαστε, οι τούρκοι είναι οι κατακτητές, οπότε όπως και να το δεις, θύματα είμαστε εμείς
ΑπάντησηΔιαγραφήgo Woofis!
ΑπάντησηΔιαγραφή